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명상편지 | 주부가 어떻게 금촉을?

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작성자 suseonjae 작성일2015-06-07 14:02 조회1,644회 댓글0건

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주부가 어떻게 금촉을?





가정에서 주부로서 생활하면서 어떻게 금촉을 할 수 있었는가?
그런 질문을 자주 받는데, 할 것은 다 하는 거예요.
밥도 하고 가족들과 식사도 하고 그러면서 반응하지 않는 것, 그것이 금촉입니다.


예를 들어 아이들에게 무슨 일이 있거나,
남편이 술을 많이 하고 늦게 들어오는 상황일 때
그것을 제가 보지 않는 것은 아니에요.
다 보고 “그렇다” 할 뿐 거기서 더 이상 들어가지 않아요.
그냥 “그렇구나”하지 반응하지 않습니다.
반응해서 계속 주고받고 하면 벌써 접촉을 하는 것이거든요.
기(氣)를 섞는 것입니다.


차라리 아무도 없는 산 속에 들어가서 수련하면 훨씬 더 쉽지요.
속가(俗家)에서 할 것 다 하면서 반응하지 않는다는 것이
어떻게 보면 참 잔인한 일이에요.


그런데 할 수만 있다면 이 방법이 훨씬 빠른 길입니다.
다 버리고 산 속에 들어가서 기껏 수련을 했다고 해봐요.
그렇게 해서 어느 경지까지 가더라도 속(俗)에 내려오면 그런 공부,
사람들 사이에서 살아가면서 아무 반응하지 않는 공부를 또 해야 됩니다.
그러니까 두 번 공부를 해야 하는 것입니다.


“선계에 가고 싶다” 책의 서두 4에 섰듯이
테니스 칠 때 백 보드로 혼자서 아무리 연습을 해도
선수를 만나면 상대에 따라 치는 것이 다릅니다.
백 보드 치는데 아무리 능숙하고 스타일이 멋져도
특정 선수에게는 대책이 없는 경우가 많이 있잖아요.


다양한 선수들하고 연습을 해서
공이 어떤 선수로부터 어떤 식으로 넘어와도
자기가 맞받아 칠 수 있는 것이 고수입니다.
혼자서 연습하면 그 벽을 못 넘습니다.
선계수련은 고수를 만들어 내는 수련이므로
대상 없이 혼자 벽에다 아무리 잘 해도 소용이 없어요.
금촉이라는 것은 바로 그런 것, 반응하지 않는 것을 말하는 것입니다.


과연 얼마나 작정을 하고 이 수련을 하시는 지 모르겠습니다만,
앞으로 평상시 수련을 쭉 해 나가다가
어느 시점이 되어 “아! 내가 금촉수련을 한번 제대로 해봐야겠다” 할 때가 있을 거예요.


그 때의 주제는 매번 달라질 수 있습니다.
금해야 될 분야가 너무 많거든요.
사람이 참 복잡한 동물이기 때문에 금해야 될 것이 한두 가지가 아닙니다.


사회생활 하면서 단번에 모든 것을 다 금촉 할 수는 없으므로 기간을 정해서 하는 거예요.
예를 들어 일 주일 금촉을 하는데 이번 주제는 “말을 하지 말아야겠다” 하는 거예요.


기본 적인 말 외에는 일체 하지 않는 것이죠.
일 주일 동안은 그 공부를 하는 것입니다.
그런 금촉이 있습니다.
그렇게 해서 내가 이제 아무리 말이 목구멍까지 나와도 넘길 수 있고
아무렇지도 않게 넘어갈 수 있으면 그 다음에는 또 다른 공부로 넘어가는 거예요.
다음 번에는 듣지 않는 것이라든지
아무 것도 생각하지 않는 것 등을 주제로 해서 하는 것입니다.


남에게 참견하는 것을 금해야겠다. 하면 옆에서 누가 무슨 짓을 하건 참견을 안 하는 거예요.
그런데 그 공부할 때는 옆에서 한 술 더 뜹니다.
사실은 공부시키느라고 그런 것인데 거기에 반응해서 넘어가면 백날 공부 못 해요.
이를 악물고 한번 안 해야겠다 하면 하는 거예요.


일 주일 해서 넘어가면 21일을 해보세요.
또 성공하면 40일, 그렇게 해서 100일이 넘어가고
자기가 어떤 분야에서 자신 있다고 생각되면 끝납니다.
즉 “안 듣는 것에 대해서는 내가 자신 있다” 하면 그 공부는 끝나는 거예요.
그리고 다음 번에는 다른 것을 시도하는 것이죠.











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